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浅谈“匠心”精神

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人气:-发表时间:2016-02-18 17:07【

  在欧美等科技大国主导下的“工业革命”给人类生活带来了日新月异的发展,“机器人”、“大数据分析”、“互联网+”等概念屡见不鲜,传统的缺失也日益显著。无论是互联网还是传统企业都缺少一种东西,就是工匠精神。




  工匠精神从鲁班时代开始,一直星火传承,被日本发挥到极致,我们自己却缺失了。我们在与时俱进,与西方的文化、科技相结合,但是中国文化很多传统可贵的精神正在遗失。当代中国不乏工匠,但是此“工匠”非彼“工匠”。现在的工匠就是熟练工人的代名词,而我们所指的“工匠精神”的大师具有一颗“匠心”。笔者认为“匠心”需包含以下几点:


第一, 感恩、热爱。

珍惜工作的来之不易,投入百分百的热情。只有你喜欢自己从事的工作,才能在问题或困难面前无所畏惧,百折不饶,找出最佳解决方法。我们往往被“工作就是工作”的狭隘想法说服,无法投入全身心,导致工作质量不高。如果能够把“自己就是工作、工作就是自己”的思想贯彻到日常生活中,达到与工作“共生死”的程度,工作岂会做不好?日积月累,终成大师!


第二, 坚持、专注。

无论外界环境如何变化,“匠人”对自己做的事情,有着高度的坚守。“铁磨成针”、“水滴石穿”,都是在告诉我们持之以恒、“质变引起量变”的道理。“一家猴戏千家乐,四代猴王百年传”,六小龄童老师的“美猴王”栩栩如生,一家四代都是演猴戏,经典无人能敌!


第三, 谦恭、自省。

“匠人”对工作严谨谦虚,实事求是。在浮躁的风气下,人们常常对自己取得的小成绩沾沾自喜、趾高气昂;而真正的大师却一直保持“谦逊”之心,时时反省,力求做到最好。“江户切子”是日本江户时代流传至今的传统玻璃雕刻技法,东京都浅草的尾岛先生家中三代均以此为生,其手艺传承最早可追溯到1836年。在被问及几十年如一日从事同样的手艺,是否已经到了很高的水平、有没有感到厌倦时,他反问说“怎么会感到厌倦,还有那么多东西没有学会。



第四, 敬畏、入魂。

 “匠人”在工作时,怀着“敬畏”之心, 将自己的“心意”和“魂魄”注入作品之中,创作出专属于自己的作品,独一无二,不可代替。

最近热播的大剧《少帅》,李雪健老师把“东北王”张作霖扮演得惟妙惟肖,摆托了历史教科书里所描绘的刻板形象,不再是滑稽、土气的北方军阀,而有了许多隐匿的心思和生动的性情——既是家主、父亲、兄弟,又是军人、官员、江湖中人,该刁蛮时刁蛮,该隐忍时隐忍。李雪健老师一直在舞台上,不断给人惊艳之感,尤其是在年轻演员的映衬下,更显风韵与不可替代。现在李雪健老师的戏份即将完结,观众却对他所饰演的角色不舍,不以“看脸”论英雄,大概是一个匠人能获得的最高赞美。


  世上没有什么绝对的天才,也没有谁仅靠颜值就可以得人心,做一个经得起时间考验的匠人,才是真本事。 所以,要想穿越潮流,罔顾时代风向,首先得是个用心的匠人——譬如,拉面、木作、写字、演戏,都可以做到一种极致,成为标杆。所谓的潮流都是虚的,时代终有变幻,唯有骨子里的东西能沉淀与厚重起来,方能经得起时间的考验。此道理几千年都没变过。


  把事情做到极致,精益求精,在笔者看来,只是“匠人”的最低标准。在大规模工业化生产的时代,“匠人”的手艺仍旧独一无二。与欧美追求的快速消费文化不同,“匠心”精神更多地追求时间的锻造和淬炼,“用手工制作的产品,每一件都是这个世界上独一无二的。

  在这个科技变化日新月异、工业生产和消费主义摧枯拉朽的时代,企业的 “匠心”精神,从某种意义上讲,要比利润率、估值和营收,都更加重要。企业愿意创造良好的工作环境,而员工也当自省——如何做到具有“匠心”精神,予己予人大益!



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